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5.禅是一种生活艺术、生活方式，智者、觉者的生活体现；悟者、行者的生活内涵；
6.禅是永恒的幸福、真正的快乐，是清凉自在的享受，是超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住...
净慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00323669359.html
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无限的空间，慧命亦如光明一样，遍满一切。就时间来说，没有寒来暑往，气候永远是清凉舒适的，而且每个人都能飞行自在，没有空间狭窄、拥挤、侵略等问题的困扰，大家在时空无限的世界中快乐自在地生活。
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星云法师
佛学论文|因明|五明
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有感应，有的人没有？感应的原理就如同“月现江心”一般。所谓“千江有水千江月，万里无云万里天”、“菩萨清凉月，常游毕竟空；众生心垢净，菩提月现前。”菩萨就像一轮皎洁的明月，常游在毕竟空里，对大地众生没有...能够以慈眼平等观爱，并且能够将此功德回向一切众生，令他们增长菩提心，依照佛陀的教法而行。 3.等一切佛回向：行者依三世诸佛所修的回向法门修学，见一切法不生爱染，无诸过失，所以心意柔软，诸根清凉，而...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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个盛期，并且有了更多的新变 化。历代于终南山中所建道观可考或现存者尚有楼观台、通道观、仙游观、金台观、重阳宫 、清凉山、望仙宫、丹阳观、长春观、太一观、四皓庙、玉真观、金仙观、开元观、灵泉观 (原华...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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王升坛受位灌顶之相。故初受戒人。如佛法王受法王位。有摩尼珠光。触受戒人得清凉乐。又表受人戒珠清净。若诸圣人受戒之时。得通菩萨击钟。声震三千世界。有闻证果。恶趣停息。凡夫受时。使摩抵比丘击之。声闻小千...
道宣
|佛学论文|因明|五明|
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教观，讲说撰写，著作极多，有《金刚錍论》、《止观搜要记》、《法华文句》等多种。时人赞叹说：“荆溪不生，则圆义将永没矣！”历住兰陵、清凉诸刹，所至之处，四众景从，德誉广被。大历年间，玄宗、肃宗、代宗，优诏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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七，善信云集，极一时之盛。民国十六年（一九二七年），应「香港讲经会」之请，讲《弥陀疏钞》三个月；於新界屯门清凉法苑，讲《四十二章经》兼旬，应潘达微、关楚璞等居士之请，於利园讲《八大人觉经》，听众每在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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安乐，使身心安详愉悦，七情平和中矩，这叫做“现法乐”，如说初禅“离生得喜乐”，像大热天入于清凉池的感受；又如二禅“定生得喜乐”，即是内心清净的结果，再更上一层的禅定，所生的现法乐愈高，这绝非没有修习禅定...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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身心如入清凉池，离欲恶烦恼之火，与欲界的身心不同。如觉生时，欲恶即刻除灭，觉知善法无疑，即是成禅觉；如欲恶未除灭，即是坏禅觉。 此觉又名寻，即对境寻求的意思，这是粗相的心理活动。清净道论于此寻的涵义...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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炼狱生活；富裕的城市，比喻出家即出世间，清凉、安乐、无缚、解脱。出家沙门为了接引众生，施设了种种的方便，行一切难行，忍一切难忍，纵使毁谤辱骂，刀杖加身，亦不能稍改其志。 今闻某寺因剃度事件，引发甚大的...纠葛，紧守本心觉性，但令不动不摇，即为离系、自在，得入清凉之池。 八十五年九月十七日 一、值此科学昌明的时代，几乎一切事物均以科学为依归，凡违反科学原理的，就要遭受淘汰的命运。...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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